أشتاق إلى بلدي ووطني

النفس إلى بلدها تواقة، وإلى مسقط رأسها مشتاقة.
أوطنت وطناً لم يكن من وطني **** لو لم تكن عاملها لم أسكن بها
حب الوطن
إن كانت العواطف هي المتحكمة في الإنسان والمسيرة لحياته والموجهة لتصرفاته، فإن أصدق هذه العواطف وأشدها لصوقاً بالمرء هي عاطفة الحب، وهو شعور فطري غريزي قد جُبل الإنسان عليه، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه، وشبَّ على ثراه، وترعرع بين جنباته.
الحب الذي يحرك الإنسان ويوجه، وأصل كل حركة إنما هو الحب، كما قال ابن القيم رحمه الله: "وكل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة فهي علتها الفاعلية والغائية.
أصدق الحب حب الأوطان
هذا وإن من أصدق الحب حب الأوطان والتعلق بها فالناس على اختلاف أصولهم وبلدانهم يتفقون في شيء واحد وهو حبهم لأوطانهم، وتمسكهم بها وإيثارها على ما سواها من البلدان، وها أمر معهود على اختلاف العصور وتعاقب الدهور.
من علامة الرُّشْدِ أن تكون النفس إلى بلدها تواقة، وإلى مسقط رأسها مشتاقة.
وعدم الانتماء يشعر الإنسان بالضياع والهلاك والخوف، والفشل والنقص ويكون أداة من أدوات التخلف التي تقف عائقاً أمام تطور المجتمع.
قال مالك بن نبي: فالمجتمع المتخلف ليس موسوماً حتما بنقص في الوسائل المادية، وإنما بافتقار الأفكار يتجلى بصفة خاصة في طريقة استخدامه للوسائل المتوفرة لديه، بقدر متفاوت من الفعالية، وفي عجزه عن إيجاد غيرها، وعلى الأخص في أسلوبه في طرح مشكلاته أو عدم طرحها على الإطلاق، عندما يتخلى عن أي رغبة ولو مترددة بالتصدي لها « وهذا يؤكد ضمنا أن انحسار الوطنية في النفوس يصيب الاستقرار السياسي والاجتماعي والاقتصادي بالشلل مما يؤثر في الكائنات الحية التي تعيش على هذه الأرض تأثير سلب يقف أمام المشروعات التنموية التي تعد ضرورة للميلاد الحضاري لأي أمة، ولذلك نحن بحاجة ماسة إلى ترسيخ العقيدة والمبادئ في برامج التربية ومناهجها، وزرع الانتماء الصادق ابتداءً من الأسرة التي تبث المثل العليا والقيم الرفيعة والإحساس الوطني في الناشئة وانتهاء بالمجتمع كله، لتكون الوطنية سلوكاً بين كل أفراد المجتمع.
وأخيراً أشهد الله أني أشتاق لبلدي وأهلي وكل بني وطني:
ألا يا حبذا وطني وأهلي **** وصحب يحين يدخر الصحاب
وما عسل ببارد ماء مزن **** على ظمأ لصاحبه يشاب
بأشهى من لقائكم إلينا **** فكيف لنا به ومتى الإياب